中国人口男女比例(我国最新男女比例104：100，男

自进入2022年以来，人口问题一直是社会热议的焦点。人口老龄化、生育率下降、男女比例失衡，这些现象标志着我国已经进入了一个特殊的人口时代。

面对当前的人口困境，各界专家学者纷纷提出自己的见解。其中，知名经济学家、复旦大学教授黄有光提出的“一妻多夫”制度引发了广泛的讨论。

“一妻多夫制”是指一个女子与几个男子保持夫妻关系的婚姻制度，曾在一些部落和国家中盛行。黄教授认为，面对男女比例严重失调的现状，一妻多夫或许能缓解人口压力。这一提议无疑是对现有婚姻制度的巨大挑战。

在笔者看来，尽管黄教授的出发点是好的，但这一提议并不现实。在一夫一妻家庭制已成为主流的当今社会，每年上升的离婚率已经显示出家庭矛盾的复杂性。一妻多夫的婚姻模式只会加剧家庭中的冲突和纷争。

黄教授的提议还涉及到了法律的问题。法律所规定的重婚罪是为了维护社会的道德准则和秩序。一妻多夫的制度注定难以被大众广泛接受。在国际社会中，实行一夫多妻或一妻多夫的国家的确存在，但大多是经济落后、人口生育率低的国家在特殊情境下的选择。

我国经济自改革开放以来持续快速增长，人们的观念也随之调整。女性地位的提高和经济独立使得其对男性的需求逐年降低。在这种情况下，一妻多夫制可能会导致男性在家庭中的话语权进一步降低。由此可见，盲目参照其他国家的方法并不适用于我国。

根据统计数据，我国男性比女性在人口上多出数千万，性别失调已成为严重的人口问题。但即使面临这一现状，黄教授的一妻多夫观点仍然显得过于激进。

人类的婚姻制度除了生存繁衍，还有确权的意义。在确权方面，一夫一妻制度比一妻多夫更为合适。因为家庭是最小的产权单位，而一妻多夫制度可能会降低人们争取利益的意愿，导致社会效率降低。

我们相信黄教授提出这一观点的初衷是好的，但这一提议在我国现阶段并不现实。我们尊重学者们的努力，但也希望他们在提出解决方案时能够更深入地考虑国情和民意。毕竟，爱情和婚姻的唯一性已经深入人心，大多数人难以接受一妻多夫的制度。在未来的日子里，我们期待更加符合国情的解决方案来应对人口问题。在道德和良知的指引下，人类摒弃了动物界的本能行为，逐步构建了一夫一妻制的婚姻体系。这种制度下，夫妻间的相互忠诚和共度一生的承诺，成为了家庭稳定的重要基石。一妻多夫制的提出，无疑挑战了我们的社会公序良俗底线。它不仅仅是一种婚姻制度的倒退，更是对社会婚姻文明的否定。

在常见的家庭结构中，男人、女人和孩子的组合，维系着家庭的稳定与和谐。一旦这种结构被打破，实行一妻多夫制，将导致家庭基础情感的瓦解。妻子与多个丈夫之间的关系，无法提供稳定情感依托；而孩子们在多重父亲关系下，将面临认知的混乱，不利于他们的健康成长。这种混乱不仅仅局限于家庭层面，更将对整个社会结构造成根本性的冲击。

对于我国当前面临的男女比例失衡问题，我们不应回溯历史寻求不合时宜的解决方案。男女比例失衡是一个复杂的社会现象，需要从源头去其原因。我们应该关注当代人结婚生育意愿低迷的现实问题，激活婚恋市场，深入了解离婚率居高不下的深层原因。与此我们更应尊重公共秩序、善良风俗和法律的常规认知范围，遵循人伦常识，符合人类发展的主流价值体系。

一夫一妻制是人类社会经过漫长岁月验证的婚姻制度，它符合人类的情感需求和社会发展的规律。让我们共同努力，更加合理、健康的婚恋方式，促进家庭的和谐与社会的繁荣。在这个过程中，我们应该保持理智和清醒的头脑，不被短视和偏激的观点所左右，共同维护社会的公序良俗。

第一心理主笔团的年轻人，始终仰望星空，致力于和研究人类心理和社会现象的深层次问题。我们希望通过不断的和思考，为人类社会的发展和进步贡献我们的力量。我们也期待每一个个体能够在面对婚姻和家庭问题时，能够做出明智的选择，共同构建一个更加美好的社会。微信公众号第一心理，愿与您一同分享更多关于心理和社会的洞察和思考。