杨淑慧(杨淑慧微博)
杨淑贤之名韵味深长
杨淑贤，一个令人回味无穷的名字。当我听闻此名，便想起身边的朋友杨淑慧，虽名字略有差异，但那份内在的优雅与气质，都让人深感“贤惠”之美好。
“杨”这一姓氏，承载了家族的传承与荣耀；“淑贤”两字，更是寄予了人们对美好品质的追求。淑，代表着端庄秀丽；贤，则意味着德才兼备。二者结合，恰如其分地展现出一个理想女性的形象。
想象着在繁华的世界中，一个名为杨淑贤的女子，如同南湖上的那株荷花，静静地绽放，散发出淡淡的香气。她的存在，仿佛是对“窈窕淑女，君子好逑”的最好诠释。
说到南湖，便不得不提及在那湖上召开的一次重要会议——中国第一次全国代表大会。这次会议，标志着中国的正式成立，犹如一轮红日在东方冉冉升起，照亮了中国革命的前程。会议期间，尽管遭遇了法租界巡捕房的侵扰，但代表们毅然决然地将会议转移至嘉兴南湖，继续国家与民族的未来。
在那风景如画的南湖之上，代表们围坐在画舫之中，共同党的纲领和今后工作计划。湖光山色间，仿佛大自然都在为这次历史性的聚会增添一抹亮丽的色彩。杨淑贤这个名字虽未出现在那次会议上，但她的美好与这次革命性的会议相得益彰。
南湖红船上的会议不仅是中国革命的重要转折点，也是中华民族走向复兴的起点。而杨淑贤这个名字，则成为我们心中对美好品质的追求与向往。想象一下，在那波澜壮阔的历史进程中，有无数名为杨淑贤的中华儿女，为了国家的繁荣与民族的复兴，默默奉献、努力奋斗。
对于杨淑贤这个名字，我深感其美好与深刻。它不仅仅是一个名字，更是对美好品质的赞美与追求。在南湖红船上召开的中国第一次全国代表大会的历史背景下，更赋予了这个名字深厚的时代意义。仿佛每一个名为杨淑贤的人，都承载着那份革命精神和对美好未来的向往。南湖会议续接上海30日的议题，继续讨论并通过了党的历史上具有里程碑意义的《中国的第一个纲领》。这份简洁而有力的纲领，仅有十五条，约七百字，却奠定了党的基石。它明确了党的名称、奋斗目标以及基本政策，提出了发展党员、建立地方和中央机构的组织制度，兼具党纲和党章的性质，成为党的首个正式文献。
会议通过的内容中，确定了党的名称为“中国”，并清晰阐述了党的纲领：与无产阶级一同推翻资本家阶级的政权，承认无产阶级专政直至阶级斗争结束；消灭资本家私有制，将生产资料归社会公有；联合共产国际。纲领也强调了组织的重要性，明确提出了党员的条件和入党的流程。
紧接着，会议通过了《中国的第一个决议》，为党的工作部署指明了方向。考虑到党的力量尚弱，决定主要精力放在建立工会、指导工人运动以及宣传工作上。与其他政党保持独立政策，并与第三国际建立紧密关系。《关于当前实际工作的决议》也为开展工人运动的组织工作和宣传工作提供了具体指导。
会议期间，一次意外的插曲为会议增添了一抹紧张色彩。当南湖上的汽艇急驰而来时，代表们因上海的经历而警觉，迅速藏起文件，装扮成游客。确认只是当地士绅的私人游艇后，会议才得以继续。
一大随后进行选举，产生中央领导机构。鉴于当时党员人数少、地方组织尚不健全，决定暂不成立中央委员会，而是建立三人组成的中央局，选举陈独秀为***，张国焘为组织主任，李达为宣传主任。这标志着党的第一个中央机关的产生。会议在欢呼声中落幕，齐呼“第三国际万岁”、“中国万岁”。
关于代表的产生，1921年6月3日共产国际代表马林到达上海后，提议召开全国代表大会。经过筹备，各地共产主义小组共推选出13名代表出席一大。这些代表身份各异，但他们代表着全国五十余名党员。尽管历史意义重大的人物如陈独秀、李大钊并未亲自出席，但他们的思想为会议奠定了基调。关于李大钊未出席的原因，史学界存在多种说法。而旅欧共产主义小组因未与国内取得联系，未派代表参会。但学界仍将其与七个共产主义小组视为中国早期组织。另一方面，由于部分代表的退出，南京、徐州小组未被归入中国早期组织。
介绍兴业路76号背后的历史变迁与一大会址的诞生
在历史的波澜壮阔中，兴业路76号终于通过周佛海妻子杨淑慧的辨识，确认了其作为一大会址的身份。时光回溯到1952年9月，这个地点经过修复，成立纪念馆向公众开放，并在不久后被国务院列为全国重点文物保护单位。
蒋涵箴先生的文章为我们描绘了一幅生动的画面。在1952年之前，这里并非石库门的中式洋房，而是临街某店铺的二楼房间。正是在这里，一大召开了。随后，1952年，所有店铺被迁走，这里被改建为石库门的中式洋房，才有了今天我们所熟知的一大会址。
金雄白先生的生平经历，为我们揭示了另一段鲜活的历史。金雄白，曾是一名记者，作为汪政权最著名的两名文化人之一，他的生涯充满了丰富的色彩。抗战胜利后，他被国民以汉奸罪判处十年有期徒刑。因其在抗战中有利人民的行为和证据，最终被减至两年半刑期。他的一生充满了波折与变迁，最终在香港离世。
金雄白在香港期间，以朱子家笔名在《春秋》杂志上连载《汪政权的开场与收场》，这部作品受到了海内外的高度关注。这部关于汪政权的经典之作不仅详细记录了政权的始终、国内战场及太平洋战场的进展与背景，还记载了沦陷区民众的生活。内容浩瀚、资料充实，为后世研究汪政权提供了宝贵的资料。
《汪政权的开场与收场》还生动描绘了汪精卫签署“协议书”时的悲痛情形。那一天，汪精卫穿着礼服，在签订协议时泪水直流，悲伤之情令人动容。金雄白还记述了汪精卫在会议上的其他感人场景，如他亲自否决的提案等。这些生动的细节为读者展现了汪政权的真实面貌。
金雄白的作品为我们揭示了一个时代的悲剧与无奈。他在《汪政权的开场与收场》中详细记录了那个特殊时期的历史背景、人物情感和战争背景等各个方面，为研究历史提供了宝贵的资料。他的作品也为我们展现了一个时代的辉煌与落寞，引发了人们对历史的深刻思考。在三十年代末的上海，极司斐尔路七十六号见证了汪政权的特工总部成立，从此，“七十六号”成为令人闻风丧胆的魔窟。李士群和丁默村这两位高级特工，早年曾投身，后来背叛加入，再投靠汪政权。当李士群着手建立汪政权的特工机关时，他邀请了特工经验丰富的丁默村，尽管丁比李年长四岁，但两人的权力争斗从未停歇。
在一个社交聚会上，上海市党部常务委员、调查统计室负责人陈宝骅遇到了正就读于上海法政学院的郑苹如。郑苹如的艳丽照人，却名不见经传，她如同郑女士的封面人物一般神秘。陈宝骅施展浑身解数，成功吸收郑苹如成为中统特务。当时的郑苹如还未满二十岁，她是浙江兰溪人，家庭背景深厚。
郑苹如加入中统后，她的首个任务是利用自己的流利日语和日本关系搜集高层情报。她的活跃和能干让她获悉了汪精卫即将投靠日本的情报。她的价值在重才是被重庆方面意识到后，汪精卫已经出走河内并发表“艳电”。郑苹如心急立功，甚至利用机会接近日相近卫的儿子近卫文隆，一度动起绑架的念头。近卫文隆曾在一九三八年年底“失踪”四十八小时，引发了日本特工的紧张关注。此后，中统指派郑苹如与七十六号头子丁默村展开周旋。
丁默村虽病弱不堪，却是色中饿鬼。金雄白描述他：“在汪政权中，太多醇酒妇人之辈。”郑苹如曾就读丁默村曾任校长的上海民光中学，她利用这段“师生之谊”接近丁氏。一九三九年冬，中统急于铲除丁默村，下令郑女早日动手。然而在一次交锋中，丁默村凭借敏捷的反应逃脱了中统特工的伏击。
胡兰成说，丁默村是在进店内时察觉到危险，立即打退堂鼓。但在一九四六年受审时他表示，他和郑苹如是在进店内时遭遇中统特工的伏击。皮货店事件后第三天，汪伪特工总部第三行动大队队长林之江率众逮捕了郑苹如。一群汪伪高级特工的妻子纷纷跑到七十六号围观郑苹如，主张杀郑最力的是丁妻赵慧敏。最终在一九四零年二月的一个黑夜，林之江在沪西中山路旁荒地枪杀了郑苹如。而丁默村在一九四七年被军法庭判处死刑并于七月五日处决。
在整个故事中，我们看到了一个年轻女子的勇敢与不屈，她在复杂的政治斗争中被迫游走于生死边缘。而汪伪特工总部的事件则揭示了那个特殊历史时期的复杂性和残酷性。赵慧敏在战后带着满载金条的皮包，带着乞怜的心情来到郑家，然而却遭到了郑家峻的坚决拒绝。与此李士群的命运在1943年9月发生了悲惨的转折，他被日本宪兵毒死于苏州。
郑苹如的一生英勇传奇，她的离世更是让人扼腕叹息。她的姐姐在1942年病逝，留下的女儿王蓓蓓后来定居台湾。而郑苹如的父亲在1943年辞世。郑家满门忠烈，他们的牺牲和付出令人肃然起敬。
郑苹如的未婚夫王汉勋是一位国府空军军官，他们在战争年代相爱，然而王汉勋在1944年桂林战役中英勇牺牲。她的兄长郑海澄也是国府空军的一员，1944年在重庆的空战中献出了生命。而她的另一个弟弟郑南阳是一位医生，他选择了留在上海为民众服务。上世纪八十年代初，他移民美国，最终在2003年离世。
郑苹如的母亲郑华君和她的妹妹郑静芝（又名天如）在抗战胜利后选择迁居台湾。而郑静芝后来担任了其父好友、国府监察院长于右任的秘书。抗战胜利后，文学家郑振铎曾在《周报》上以《一个女间谍》为题，深情追悼郑苹如。他赞誉道：“为了祖国，她不止几次出生入死，她的死比战场上的英勇牺牲还要壮烈！”
令人遗憾的是，今天知道郑家一门忠烈事迹和郑苹如舍身赴义故事的人已经寥寥无几。这段历史似乎已经被人们遗忘，然而他们的牺牲和付出永远值得我们铭记和尊敬。郑苹如和郑家一门的故事，是抗战时期无数英雄儿女的缩影，他们的事迹将永远铭刻在历史的长河中。