哈利路亚啥意思(也说说外来词阿门，到底是

关于“阿门”与“哈利路亚”的话题，最近是与一位导演朋友的微信交流引发的。这位导演朋友学识渊博，修养高深，然而当问及“阿门”的准确说法与含义时，他的理解仍然存在着误区。其实，这种冷知识知道与否并不影响大局，但它所折射出的中国特色，却值得我们深思。

在追求独立自主的强大之路上，了解世界，特别是那些现在或潜在对抗的部分，显得尤为重要。在充分了解自身文化的基础上，对外部文化的认知也是交流交往的关键。我们不必效仿他人，但要有正确的认知。

然而现实中，我们在某些方面还存在认知不足，却急于模仿，结果往往是东施效颦、邯郸学步，闹出笑话。更严重的是，一旦触及宗教等敏感话题，后果可能更加严重。

说到“阿门”，朋友认为其逻辑重音在“阿”字上，是宗教仪式的结束语，没有确切的现实含义。其实，“阿门”是早期不懂的翻译家对amen的音译。在西语中，其为a man，意为祈祷的结束语，也有衷心赞成之意。正确的发音应该是a轻读，而man重读，低沉而迅速地说出来。而影视作品中那种高亢拖长的发音方式，会让真正了解西方文化的人感到困惑。

的神学典籍大多基于古拉丁语，经过长期引用、借用和变形，已经成为一种不同于实用官方语言的特殊语言。现今的拉丁语系和盎格鲁萨克逊语系都或多或少地借用了古拉丁语。比如a man这个词汇在中带有一种祈愿式的祝福的含义。“阿门”可以理解为一种对美好事物的祝愿和期盼。

再说到“哈利路亚”，这也是宗教词汇。其源自希伯来语，意为“赞美上帝”。我们不能按照中国人的习惯将其分开理解。这个词汇在不同的语境中有不同的拼法，但都表达了对上帝的赞美和崇拜。

了解这些宗教词汇的正确含义和发音方式，不仅有助于我们更好地了解西方文化，也能避免在模仿过程中闹出笑话。在交流交往中，正确的认知是非常重要的。我们应该保持对外部文化的开放态度，但要有正确的认知和理解。赞美的神圣，哈利路亚的颂歌回荡。哈利路亚，这一赞颂神灵的词语，由Hallelu和jah、iah两部分组成，前者表达赞颂之意，后者则是对神灵的简称。在发音时，四个音节应流畅连贯，小小停顿亦可，但绝不可拆解为“哈利、路亚”。

影视作品中对此的表达较为罕见，大概是因为没必要过分表现。但关于这一词汇的正确发音，若是出错，可能会令人不悦。

说到土法装洋的生活笑话，我们在表述外来词汇时，完全可以采用中文的音译。比如coffee，直接称之为“咖啡”即可，无需强行加入洋味儿。拿雪茄为例，一种制品，我们应读作xue（三声）、jia（一声）。

曾有些电影中的老角色，试图用带有洋味的发音来显示自己旅居国外的经历。比如雪茄二字，他们可能会将雪字读成薛（三声变一声），茄字读作嘎。这种读法实在令人捧腹。实际上，雪茄的西语是cigar，其中的ci是轻音，gar为重音，与某些中文发音截然不同。

除了发音问题，“来，抽一支哈瓦那雪茄吧”这句台词还有别的问题。我们常说“吸”或“尝”雪茄，而不说“抽”。哈瓦那作为地名，在表达时无需过于洋化。只需用中文说出“尝尝，好东西，正宗哈瓦那”即可。

再说吉他，有些人在表达时会把“吉”字进行洋化变形，读作gi。但实际上，吉他的西语为guitar，重音在后面的tar。如果要装洋，重音应该放在正确的地方。

世界多元，文化丰富。有自信是好事，但面对外部世界，我们需要更多的谦恭谨慎，更深入的了解和敬意。否则，曾经对洋人的误解和偏见，如将他们称为红发绿眼的猴子，只会带来自身的损失。我们应从历史中吸取教训，真正去思考为何当初受他们欺负。如今，我们拥抱四海，朋友遍天下，应该不会再出现土法装洋的情况。真正的“大”，必定包容万方、海纳百川。

作者刘宏宇，是一位实力派小说家、资深编剧，北京作协会员，曾获“夏衍杯优秀电影剧本”奖。他的作品富有和内涵，引人深思。

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