粉饰是什么意思(依然出现在我们生活中的周礼

礼仪之邦的周礼与现代互动：一场跨越时空的文明对话

本报记者 卢昱

随着春节的脚步日益临近，我们沉浸在各式各样的活动中，而背后隐藏的是深厚的礼仪文化。礼仪，这个在中国被誉为礼乐文明的元素，究竟承载着怎样的特征？我们如何在现代社会中看待和运用周礼的优秀成分？带着这些问题，南京师范大学文学院教授、博士生导师王锷，在齐鲁大讲坛上为我们解读了《周礼与现代社会》。

王锷教授首先以孔子教导子女的典故引入礼和周礼的话题。他引用了汉代许慎的《说文解字》中对“礼”的解释，并进一步阐释了礼的起源和演变。在他看来，礼原本是指对鬼神的祭祀，但随着时间的推移，其范畴逐渐扩大，涵盖了各种规范，甚至包括治国平天下的典章制度。

王锷指出，礼是俗的规范化。各地的风俗不同，但当这些风俗被大多数人信守时，它们就可能转化为礼。反过来，礼如果被某地接受并遵循，也可能变成风俗。礼和俗是互动的。他将礼描述为现实生活的粉饰，是人们对行动的准则。如果离开了礼，人们在行事时就会迷失方向。

从广义上看，礼不仅包括风俗信仰、礼仪制度、法律法规，还包括家规乡约。近年来，家风家训成为热门话题，其实也属于礼的范畴。而从狭义来说，礼主要包括礼物和礼仪。礼包含了许多要素，如礼法、礼容、礼器、辞令等。在中国文化中，乐是礼的重要组成部分，所以中华文明也被誉为礼乐文明。

周礼作为中国古代礼仪的重要组成部分，包括了五礼：吉礼、凶礼、宾礼、军礼和嘉礼。王锷教授详细解释了这五礼的内容和意义。

那么在现代社会中，我们可以见到哪些周礼的影子呢？王锷教授通过分析《三礼》与周礼的关系，揭示了周礼在民俗民风、国家盛衰中的重要地位。要了解周代礼制，必然要读《周礼》、《仪礼》和《礼记》这三本书。

《周礼》中记载了许多关于制作技艺的内容，如车子、弓箭等。《仪礼》则主要讲述了人们的生活礼仪，如冠礼、婚礼、射礼等。而《礼记》则解释了为什么我们要进行这些礼仪。

古人讲的礼制与现代社会密切相关的有饮食礼、冠礼、丧葬礼等。这些礼仪不仅是中国人生活中的重要组成部分，也是对中国传统文化的传承和弘扬。

王锷教授的讲解让我们更加深入地理解了周礼与现代社会的关联，也让我们更加珍惜和传承这一礼仪之邦的优秀传统文化。在这个春节之际，让我们共同遵守礼仪，传承文化，共筑和谐的社会环境。王锷先生为我们深入解读了周代的礼制，其中涉及饮食礼、冠礼、丧葬礼以及祭礼等多个方面。他以饮食礼为例，详细阐述了酒肉在中国文化中的重要地位，以及古人对饮酒礼节的深入理解。

早在6000年前的大汶口文化时期，酒就已经出现。在先秦时期，招待客人的礼仪中，飨礼、食礼、燕礼各有特色。其中，飨礼规格最高，既有酒又有肉；食礼则更侧重于吃饭。王锷先生提到，这些礼仪不仅体现了古人的智慧，也对今天的社会产生了深远影响。

王锷先生进一步指出，《礼记》中的许多理念都是为了引导人们的性情在一个正常的范围内，避免做出违法乱纪、有害他人的事情。他强调了修身养性的重要性，每个人都应该从自身做起，修养好自己的性情，让自己的性情符合当代礼的范围。他也提到了诚实守信、尊敬他人以及以礼治国的现代价值。

在谈到周礼的现代价值时，王锷先生认为它体现在四个方面：修身养性、诚实守信、尊敬他人、以礼治国。他强调，在群居的社会中，父子、夫妻、师生、上下级之间的相处，都离不开礼仪。中国文化中强调的五伦关系，尤其是夫妇关系的重要性不言而喻。夫妇之间应该相亲相爱，互相尊敬。

王锷先生也谈到了以礼治国的理念。他认为，虽然现代社会有各种各样的法律法规，但在某些地方和部门仍然存在有法不依、有禁不止和违法乱纪的事情。我们应该借古鉴今，制定适合现代的完善的礼制，崇尚社会主义核心价值观，使我们的社会更加和谐安定。

王锷先生的讲解让我们更深入地了解了周代礼制的内涵和现代价值。他的讲述内容丰富、语言生动，让我们在领略古代文化的也思考如何在现代社会中更好地应用这些理念。他的讲解不仅让我们受益颇丰，也为我们提供了一种全新的视角去理解和欣赏我们的传统文化。