日本东京奥运会2021开幕式全程(日本人所谓的夏
最近，“夏日祭”这一概念，如同热浪一般在人们的讨论中翻滚。从南京到其他几个公布此活动的城市，无一不引起广泛关注。
其实，这些所谓的“夏日祭”，在热爱日化的商业运营者手中，更像是一场cosplay大会与动漫展销的狂欢，与真正的日本夏日祭有着不小的差异。原本，如果这些活动被命名为“动漫展”，倒也无可厚非。那些“业内人士”出于一种国际化的追求，偏要选择贴上“夏日祭”的标签。在这种中日关系微妙的时刻，这种做法似乎更像是一种投机取巧，吸引眼球的手段。
说到日本的“祭”，中国人首先想到的可能是电影《南京！南京！》中，侵华日军在南京大屠杀废墟上跳的那段奇异舞蹈。那舞蹈名为“阿波舞”，既可用于庆祝喜事和节日，又能作为招魂舞，祭祀死去的亡灵。在日本的靖国神社，这种舞蹈更是被用于祭奠战犯。不少人称其为“拜鬼舞”。而此次的“夏日祭”，则恰恰包含了这种令人难以忽视的元素。
那么何为日本的真正“夏日祭”呢？其实，它源于佛教节日盂兰盆节的一种附属祭祀活动。这个节日实际上就是中国的“鬼节”，即阴历七月十五的中元节。在中国传统民俗中，上元节、中元节、下元节合称三元，但自民国以来，中元节和下元节因带有封建迷信色彩而被逐渐淡化，仅保留了象征团圆和喜庆的正月十五元宵节。
日本在吸收中华文化的过程中，却将盂兰盆节融入了他们的传统文化，成为了一个仅次于元旦的重要节日。为了模仿西洋文化并急于“脱亚入欧”，日本曾废除农历，不再过春节而改过公历的元旦。这也使得原本的农历七月十五的盂兰盆节变得混乱不堪。于是，日本人将其改为了公历的八月十三至十五日之间。而在这之前的时期，便是热闹非凡的“夏日祭”。
夏日的祭典是日本人为盂兰盆节过前的预热，其原始的意义在于祈求即将到来的秋季能够丰收。后来，这一节日又融入了消灾祈福、祭祀死者的意义。可以说，“夏日祭”是日化中的一个重要环节，融合了他们的传统与现代、信仰与日常生活的元素。当我们在欣赏这些活动时，更应深入理解其背后的文化内涵和历史渊源。在日本等级森严的社会结构中，夏日祭却是一个罕见的例外，它不分高低贵贱，全民皆可参与，甚至连幕府将军也会亲自莅临。这场盛大的庙会，仿佛为整个日本社会描绘了一幅生动的画卷。
夏日祭的举办地点大多以寺庙、神社为中心，活动丰富多彩。有歌声悠扬，舞姿翩翩的舞蹈表演；有引人入胜的戏曲展示；还有热闹非凡的灯车游行和游园活动。沿街摆摊的小贩们叫卖着各种小吃和纪念品，香气四溢，让人垂涎欲滴。不少游客身着花花绿绿的和服，穿梭于人群中，感受着这份独特的日本传统文化。
这个被称之为“夏日祭”（日本写作“夏祭り”）的盛会，虽然名字中带有汉字的“祭”，但翻译成中文，更贴切地称之为“夏天的庙会”。其中，最触动人们情感的，便是那既可庆生又可拜鬼的“阿波舞”。
“阿波舞”的起源可追溯到日本战国后期。据说，这是16世纪末德岛藩第一代藩主蜂须贺家政为庆祝德岛城完工而举办的宴会上的产物。当时，欢饮的人们在酒精的催化下，扯掉衣物，即兴跳起了舞蹈，这便是“阿波舞”的雏形。另一种说法是，这种舞蹈源于日本四国地区的古老传统，当地渔民用它来为淹死的同乡招魂引魂，让他们在盂兰盆节期间回家接受后人的供养。
无论是欢乐饮酒后的即兴发挥，还是悲伤的招魂之舞，这种在我们看来有些怪异和无美感的舞蹈，却在日本民众中广受欢迎。体验过的人们纷纷称赞其魅力，逐渐成为了日本民间喜闻乐见的集体舞蹈。
这段舞蹈的发展历程也充满了曲折。由于跳“阿波舞”的男子有时只穿一条“兜裆布”，这一习俗曾一度被幕府将军认为不雅而遭到禁止。甚至在某些地方，藩主因私下举办“阿波舞”活动而遭到处罚。直到20世纪初，日本的上层人士对“阿波舞”仍持不屑态度。
在日本法西斯时代，“阿波舞”却意外地被奉为大和文化的象征，受到重视。它还被日以鼓舞士气，为战死者招魂等。战后，“阿波舞”更加仪式化，成为了日本各种传统民俗活动中不可或缺的一环。
如今的“阿波舞”通常由数十人至数百人组成方阵，男女两队集体在街上边走边舞。前方的人踏着2拍子的节奏跳舞，伴奏者则在后方跟随。乐器多以三味线、太鼓、钲鼓及横笛等为主。在某些场合，跳舞的男子仅穿兜裆布，而在另一些场合，舞者则穿着华丽炫目的服饰，配饰繁琐。尽管在我们看来，他们的动作似乎大同小异，甚至有些显罗圈腿，但这正是“阿波舞”的独特魅力所在。
“夏日祭”是一个充满日本传统民俗魅力的节日，其中包括了大型游街庙会等丰富多彩的活动。“拜鬼舞”的存在可能会引发一些民族情感的冲突。尽管如此，我们仍应该尊重并理解不同文化之间的差异与特色。在欣赏异国文化的我们也要保持开放的心态和理性的思考。你是否曾思考过，中国是否侵略过其他国家，是否屠杀过他们的人民？关于历史上的种种纷争，我们是否曾真正为此道歉？我想，对于这些问题，每一个中国人都应该保持冷静和客观的思考。
更重要的是，我们不能被某些表面的现象所迷惑。关于在海外唐人街所举办的活动，那是海外华人自发组织的文化庆典，旨在弘扬中华文化，展示华人的风采。每当这些活动举办时，当地民众总是怀着浓厚的兴趣前来参与，甚至当地的领导人也会主动示好。这一切都在说明，中国的海外影响力正在不断提升，我们的文化正在被更多的人所了解和接受。
相比之下，那些所谓的“夏日祭”，出现在自己的国土上，却与真正的文化传承相距甚远。我们不能因为某些表面的相似之处，就轻易地将两者相提并论。我们必须清晰地看到，海外唐人街活动与“夏日祭”活动的本质区别。前者是文化的传承与弘扬，后者却可能是商业的炒作与误导。
我们应该为中国文化的繁荣感到骄傲，为中国在海外的影响力提升感到自豪。每一个华人，都应该珍视这份荣誉，同时也应该更加努力地传播中华文化，让世界更加了解我们的文化魅力。
历史的问题不容忽视。我们必须正视历史，深刻反思，从中吸取教训。对于历史上的错误，我们必须承认并道歉。我们也不能因为历史的问题而否定现在的成就和未来的发展。我们应该以史为鉴，珍视和平，推动国家的发展，让中华民族的未来更加辉煌。
我们应该理性看待每一个问题，不要被表面的现象所迷惑。我们要珍视中国的文化，珍视和平的历史，为未来的发展而努力。