八拜之交是指哪八拜(八拜之交是指哪八拜
【知音之交】――伯牙子期
故事源于《列子·汤问》，其中成语“高山流水”，象征着知己或知音，也代表着音乐的极致之美。
在春秋时期的楚国，有一位名叫俞伯牙的音乐家，他的琴艺已经达到了炉火纯青的地步，但他始终觉得自己的音乐缺少了某种灵魂。他的老师深知他的追求，于是带他到东海的蓬莱岛上，让他感受大自然的景色和涛声。伯牙被大自然的和谐声音所感动，情不自禁地取琴弹奏，但他的音乐无人能懂，他感到孤独和寂寞。
直到那个夜晚，伯牙乘船游览时，遇到了一个樵夫钟子期。钟子期听着伯牙的琴声，能够理解并描述出琴声中所表达的高山和流水，让伯牙激动不已。他们成为了知音。但子期早逝，俞伯牙得知后，在子期的坟前抚琴一曲，然后摔碎琴，终不复鼓琴。他们的故事千古流传，成为人们对知音的渴望和思念的象征。
孟浩然曾感叹“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”；岳飞在无眠之夜也表达了对知音的渴望。苏轼自比孤鸿，写下了“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙州冷”的句子。贾岛的“两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山丘”，道出了寻找知音的辛酸与执着。那种“士为知己者死，女为悦己者容”的豪情，是多么的难得和珍贵。
【刎颈之交】――廉颇相如
出自《史记·廉蔺相如列传》中的“卒相与欢，为刎颈之交”。战国时期，赵国上卿蔺相如以智慧和勇气完璧归赵、渑池相会等事迹受到赵王赏识。因职位高于将军廉颇而遭到廉颇的不满和挑衅。但蔺相如以国家为重，处处回避与廉颇冲突。后来廉颇得知真相后深感惭愧，背着荆条向蔺相如请罪。从此两人成为生死与共的好朋友，共同为赵国效力。他们的友谊成为了刎颈之交的典范。这个故事表达了朋友之间深厚的情谊和为国家社稷着想的崇高精神。这种深厚的友情不仅仅是私人的感情交流，更是对国家和民族的忠诚和担当的体现。在当今社会里人们也应该学习他们为国家着想的精神而不是只看重个人的利益这样才能建立真正的友谊和信任关系共同创造美好的未来。
伯牙与钟子期的故事、廉颇与蔺相如的交往事例等被人们传颂至今不仅是因为它们展现了深厚的友情更是因为其中蕴含的哲理和价值观值得我们深思和学习。在当今社会中人们仍然渴望拥有真正的朋友和知音在追求个人利益的同时也应该注重他人的感受和价值尊重他人的选择和决定这样才能建立起真正的友谊和信任关系共同创造美好的未来。【胶膝之交】——陈重雷义
陈重雷义，东汉时期豫章郡的两位高尚之士，人们常把他们比作胶膝，坚不可摧的友情令人称颂。他们的故事，如同古老的传说，流传至今。
陈重，字景公，豫章宜春人。他与同郡的雷义，一同研读经书，都是饱学之士。两人交往深厚，如同山泽间的松柏，历经风雨而愈发坚固。太守张云闻陈重之名，欲举荐其为孝廉，但陈重谦让，将功名让于雷义。这种深厚的友情和无私的谦让，被人们广为传颂。
陈重不仅才学出众，更以德行高尚著称。当同事遭遇困境，他私下替其还债，小吏感恩戴德，他却轻描淡写地为其保密。当同事误穿错裤，失主怀疑是陈重所为时，陈重亦不置申辩，而是买新裤赔偿。他的大气和宽容，赢得了人们的敬佩。
雷义，字仲公，豫章鄱阳人。他的品行同样令人敬仰。他曾救助一个犯了死罪的人，使其得以赡养一家老少。这人为了感谢雷义，送黄金以表谢意，但雷义坚决不受。金子被悄悄放在雷家老屋的天花板上，多年后才发现。雷义将黄金交付县曹，充入官库。雷义任尚书侍郎时，为受罚的同僚分担责任，愿意独担罪责。这种大义之举，让人们看到了他的高尚品德。
雷义回乡后又被举荐为秀才，但他再次将功名让给陈重。刺史不批准，他便假装发狂，披头散发在街上替陈重奔走呼吁，而不去应命就职。他们的友情坚不可摧，如同胶漆般紧密。后来三府征召两人，他们共同为百姓服务，政绩卓著。
【鸡黍之交】——元伯巨卿
范式，字巨卿，与汝南人张劭是朋友。两人在太学学习时期就已结下深厚的友谊。范式要回到乡里时，与张劭约定两年后相见。到了约定的日期，范式果然如约而至，与张劭对饮尽欢。这种信守诺言的品格让人感叹。
张劭病重时，感叹没有见到他的生死之交。范式虽远在千里之外，却突然梦见张劭的呼唤。他悲叹落泪，穿着丧服赶赴张劭的葬礼。这种深厚的友情和忠诚让人动容。
范式的忠诚和张劭的信任构成了他们之间坚不可摧的友情。他们的故事被传颂至今作为朋友间忠诚和信任的典范。他们的友情超越了生死界限成为永恒的传说激励着后人珍视友情坚守承诺。【标题】：深沉的友谊：角哀与伯桃的生死之交
参加葬礼的千人无不动容落泪。范式亲自牵引灵柩的大绳，让灵柩得以缓缓前进。他在墓旁结庐守护，种下了坟树，以此表达对友情的深深怀念。这样的情感，让人不禁想起历史上那些深情的友谊故事。
在战国时代，左伯桃与羊角哀的友情被誉为“羊左之交”，成为后世对深厚友情的赞美。他们相识于楚国求见楚庄王的路上，途中遭遇大雪，衣物单薄、粮食不足。左伯桃为了成全朋友，甚至不惜牺牲自己的生命，将衣物和粮食全部交给了羊角哀。这种超越生命的友谊，让后人感动至今。
而齐国的管仲与鲍叔牙的故事，更是被传颂千古。他们自小贫贱结交，后来鲍叔牙在齐桓公门下信用显达，举荐管仲为首相。两人同心辅政，始终如一。管仲曾感慨地说，他的生命中，真正了解他的，是鲍叔牙。古今说知心结交，都会提到“管鲍之交”。
今天我们要讲述的，则是春秋时期左伯桃与羊角哀的偶然相遇和生死之交。左伯桃在西羌积石山苦读攻书，养成济世之才，听闻楚元王招贤纳士，便带着满腔热血和对友情的渴望踏上前往楚国的旅途。
旅途中的艰辛与坎坷，见证了他们友情的升华。在一个风雪交加的夜晚，他们偶然相遇，共同寻找避雨之地。尽管身处困境，但他们彼此扶持，共话胸中学问，结为兄弟。这种深厚的友情超越了血缘，让他们在风雨中更加坚定地走在一起。
命运的捉弄让他们遭遇了更大的挑战。在前往楚国的路上，他们遇到了极端天气，盘缠用尽，只剩行粮一包。为了生存和友情，他们轮流背负行粮，冒着风雪艰难前行。恶劣的天气和艰苦的环境让他们陷入了绝境。面对生死抉择，左伯桃为了成全羊角哀，将自己的衣物和粮食留给了朋友，独自面对死亡。这种超越生命的友情和牺牲精神让人感动不已。
羊角哀虽悲痛欲绝，但深知生命的价值和对友情的承诺。他坚定地拒绝了左伯桃的牺牲精神，决心独自前行寻求生存的机会。他们相互扶持、共同克服困难的精神让人感动。这种友情超越了血缘和亲情超越了生命的界限展现了人类情感的伟大和无私精神的价值无论何时何地无论面临何种困境这种深厚的友情都值得我们珍惜和传承让我们共同铭记这份感动一起追寻生命中的美好与真挚情感吧！在遥远的古代，两个朋友角哀和伯桃共同面对生活的艰难和世间的挑战。他们的故事，如同一首悲壮的赞歌，唱响了人性中的真挚情感与深沉的友谊。
那是一个风雪交加的夜晚，伯桃病重在身，他的朋友角哀亲眼目睹他的痛苦与挣扎。伯桃深知自己的病情严重，他拒绝了角哀的照顾，劝他离开，以免两人都丧命于此。然而角哀坚守在伯桃身边，不愿独自求生。伯桃见状，感动至极，他明白这是命运的安排，于是他推开了角哀递来的衣物和食物，选择了独自赴死。角哀痛苦万分，他知道无法改变伯桃的决定，只能带着悲痛的心情离去。然而这份情感，早已超越了生死之别。
角哀忍受着寒冷和饥饿，来到楚国寻求发展之路。在宫门外，他遇到了上大夫裴仲，通过他的引荐，角哀得以进入宫中拜见楚君。他的才华和学识得到了楚君的赏识，被封为中大夫。然而角哀心中始终难忘伯桃的牺牲，他向楚君讲述了伯桃的事迹，请求允许他离开回到故土去安葬伯桃的遗体。楚君被他的真情所感动，不仅批准了他的请求，还赠予他丰厚的葬资。
回到故土后，角哀找到了伯桃的遗体，他悲痛欲绝。他选择了风水宝地安葬伯桃，亲自守护在墓旁。就在安葬之后的一个夜晚，角哀在享堂中看到伯桃的亡灵前来求助。原来荆轲的亡灵对伯桃的墓地产生了威胁，要求他迁移墓地以避祸。角哀决定帮助伯桃对抗荆轲的亡灵。然而伯桃告诉他，阴人和阳人无法交战，即使角哀有勇有谋也无法改变事实。角哀听从了伯桃的建议，但他并没有放弃帮助他的想法。他决定采取另一种方式保护伯桃的墓地免受侵扰。于是角哀召集乡民制作草人并焚烧于墓前以求保佑。然而这一切并没有改变荆轲亡灵对伯桃墓地的威胁。于是角哀决定采取进一步的行动来保护他的兄长安息之地。这个故事充满了情感与冒险充满了悬念与神秘让人无法停止阅读。接下来将会发生什么？角哀将如何应对荆轲亡灵的威胁？这个故事将带领读者走进一个充满想象力的世界展开一场关于友情、勇气和信仰的冒险之旅。次日，角哀再度来到荆轲庙，他的情绪异常激动，对着荆轲的神像破口大骂，并打算摧毁神像。正当他准备点火焚烧庙宇之际，几名乡老纷纷上前哀求，称这是村中的香火所在，若触犯之，恐怕会贻害百姓。一时间，当地百姓纷纷聚集，向角哀求情。面对此情此景，角哀无法狠下心来，只得放弃焚烧庙宇的打算。
回到享堂后，角哀修表章一道，向上谢绝楚王的好意。他在表章中写道：“昔日承蒙伯桃相救，赠我粮食，得存活下来，今日又蒙圣主厚待，我已心满意足。愿日后尽心图报。”言辞恳切。表章交付给随从后，他来到伯桃墓侧，放声大哭。他对随从说：“我兄长被荆轲的强魂所逼，无处可去，我深感不忍。欲焚庙掘坟，又恐违背百姓之意。如今我宁死为泉下之鬼，也要助我兄长，对抗这强魂。你们可将我的尸体葬于此墓上，生死共处，以报答我兄长赠粮之恩。回禀楚君，恳请其听从我的建议，永保国家安宁。”说完，他拔出佩剑自尽。随从们来不及救援，只能迅速准备衣物棺材将他殡殓，安葬在伯桃墓侧。
当晚二更时分，风雨大作，雷电交加，伴随着喊杀之声，声响闻数十里。清晨时分，人们看到荆轲墓上裂痕如发，白骨散落于墓前。墓边的松树也被连根拔起。庙中突然起火，化为灰烬。乡老们大惊，纷纷前往羊、左二墓前焚香祭拜。随从回到楚国，将此事上奏给元王。元王被角哀的义气所感动，差官在墓前建庙，加封他为上大夫，并赐庙额为“忠义之词”，立碑以记其事。自此后，香火不断，荆轲的灵魂也自此绝迹。当地百姓四季来此祭拜，祈求十分灵验。
古诗云：
自古以来仁义遍布天地之间，
只存在于人们的心间方寸之地。
二士庙前秋日静谧，
英魂伴随月光寒冷依旧。
还有一段关于生死之交的故事——刘备、张飞和关羽。
刘焉招募义兵的消息传到了涿县，引出了一位英雄——刘备。他性格宽和、寡言少语、喜怒不形于色；他有大志，专好结交天下豪杰。刘备身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝；他的面容如玉般光洁、唇色如脂；他是中山靖王刘胜的后代、汉景帝的玄孙。一日他与关公张飞相遇于桃园之中；三人结为兄弟立志报效国家、拯救百姓于水火之中。他们不求同年同月同日生、但求同年同月同日死；此心愿天地可鉴、若有人背信弃义、必将受到天人的共同惩罚！三人拜完天地后刘备为兄、关羽次之、张飞为弟自此三人同气连枝共同开启了一段新的征程。这便是著名的“桃园三结义”。
曾经，管仲和鲍叔牙并肩作战。每当进攻之际，管仲总是选择避战。人们误解管仲，认为他贪生怕死。鲍叔牙却站出来为他辩解：“管仲并非怕死，他只是要留着性命去照顾他的老母亲。”管仲听后深受感动，感慨道：“生我养我的是父母，了解我的却是鲍叔牙啊！”
后来，齐国国王离世，大王子诸继位。诸整日沉溺于享乐，无所事事。鲍叔牙预感到齐国将陷入内乱，于是带着小王子小白逃往莒国，而管仲则带着小王子纠逃到鲁国。
不久，大王子诸被人篡位，齐国真的爆发了内乱。管仲试图暗杀小白，希望纠能顺利登基。在暗算小白的那一刻，管仲射偏了箭矢。小白幸免于难，鲍叔牙和小白比管仲和纠更早回到齐国，于是小白成为了齐国的国王。
小白登基后，决定封鲍叔牙为宰相。鲍叔牙却推荐管仲，认为他的才能远在自己之上。小白听后惊讶不已，责怪管仲试图杀害他。但鲍叔牙解释道：“这不能怪他，管仲是为了帮助他的主人纠才这样做的。”小白深受感动，听从了鲍叔牙的建议，请管仲回来担任宰相。而管仲也确实帮助小白将齐国治理得繁荣昌盛。
此后，人们称赞朋友间深厚的友谊时，常用“管鲍之交”来形容。
再来说说“忘年之交”。这一称号源于孔融和祢衡的深厚友谊。孔融是汉末著名的文学家和思想家，学识渊博，性格豪爽。祢衡年轻时就与孔融结下了深厚的友谊。尽管两人年龄相差甚远，但共同的兴趣和才华让他们相谈甚欢，相赏。他们的故事成为了后世传颂的佳话。孔融的文章气势磅礴，辞藻华丽，而祢衡虽未臻此境界但他的聪明才智和独特见解仍然深受孔融喜爱。这段友谊展现了真正的友情超越了年龄的界限被人们所敬仰并流传至今。同时期的范云和何逊也展现了相似的忘年之交情深意重令人感动。他们的故事激励了后人珍视和追求真挚的友谊成为后世楷模。
这些故事都展现了深厚的友情和真挚的交往令人感动和钦佩。无论是“管鲍之交”还是“忘年之交”都是人们心中永恒的佳话激励着我们在人生的旅途中珍视每一个真挚的朋友和友谊。