员外-什么是员外

古代的员外，从字面上理解是“正额之外”的职位，其实质意义在历史上经历了一系列变迁。最初起源于三国时期的魏国，那时的员外是朝廷正员之外的官员，拥有与正员相似的职权，如参政议政或在战事较多的年代参与打仗。到了明代，员外逐渐演化为一个闲职，失去了依法行政的权力，在地位上与官员平齐，但在行政权力上更靠近平民。随着历史的推进和官职制度的变化，员外这一职位逐渐与财富挂钩，地主和富豪可以通过捐赠获得员外称号。

在明清时期，员外更特指有钱的地主和商人。他们通过捐赠或购买的方式获得这一职位，这也使得员外这一称谓逐渐失去了原有的官职含义，更多地被用来形容富有的人。这种现象并非始于满清一朝，而是随着历史的推进逐渐形成。在清朝时期，“员外”实际上是官制中的员外郎的简称。员外郎作为司之副官，其地位相当于国家部门的副司长或省里的副厅长。这一职位最早可以追溯到三国时期的“员外散骑常侍”，后来逐渐发展成为一个正式的官职。在隋朝开始，尚书省正式设置员外郎，成为各朝惯例。

随着历史的变迁，员外郎的地位逐渐提升，成为六部各司的主官之一。然而到了明朝时期，虽然员外郎的地位显赫，但实际上已经变成了一个无实权的闲职。随着时间的推移和官制改革，员外逐渐成为了一种可有可无的职位。清朝时，朝廷甚至将员外等闲职提供给捐纳的有钱人，这使得员外这一职位更多地与财富挂钩。满清时期的员外多为地主豪绅和大商富户所拥有。这些人在获得员外职位后，往往被视为一种荣誉和地位的象征。“员外”这一称谓在历史中经历了从官职到闲职再到财富象征的变迁过程。对于想要深入了解古代官职制度的人来说，“员外”无疑是一个值得的话题。它见证了古代中国社会的变迁和发展以及官制改革的全过程。希望通过今天的能让大家对古代的“员外”有更深入的了解。员外郎一职，在唐朝时期曾降至正六品的低位。到了清朝，员外郎的品秩沿袭了明代的制度，地位提升为从五品。

清朝沿袭了前朝对员外郎的称谓习惯，简称其为员外。在满清时期，许多员外之所以腰缠万贯，是因为清朝的官制中存在一种特殊的“捐官”制度。

捐纳制度，简而言之，就是卖官制度。除了卖官，清朝的捐纳制度还包括“卖学”（学位、功名）、“卖勋”（封、衔）、“卖秩”（品级）等。这一制度在清朝的历史长河中随着时势的推移而愈演愈烈，成为朝廷财政不可或缺的“支柱产业”。

捐纳制度并非新鲜事物，早在秦朝就有纳粟赐爵的记载。而清朝的捐纳制度，起源于顺治时期，在康乾盛世时期相对严谨，到了嘉道时期则更为兴盛，咸丰同治时期泛滥成灾，直至宣统时期终结。在康乾时期，捐纳的官职大多可以补缺，也就是可以实际到岗任职。到了清朝后期，捐纳的官职大多有名无实，成为了财阀、贪腐和虚荣的象征。许多有钱人为了在社会上有显赫地位，纷纷参与捐纳。

在清朝的捐纳官职中，员外郎之所以格外令人印象深刻，是因为这属于捐纳的高层官员，特别荣耀。能够捐纳为员外郎的，必定是腰缠万贯、威名远扬的富豪。对于清朝的地方官来说，员外郎的品秩从五品，位于知县之上、知府之下，与知州平起平坐，因此捐纳的“员外”在当地具有显赫的地位和影响力。

正是由于清朝的捐纳制度存在，才会出现许多腰缠万贯的员外。这些员外郎通过捐纳制度获得了高官厚禄，成为了社会上的显赫人物。他们的存在也反映了清朝社会的一些特殊现象和时代背景。