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一、天干乙的奥秘
当我们关于“乙”的问题时，首先要明确乙的部首是“乙”，象征着植物屈曲生长的样子。乙字源于自然，描绘万物生机勃发的场景。在天干中，乙代表第二位，与地支相配合，用以纪年、月、日。乙字还代表着某种人或事物，如甲乙同学等。在中，我们还会了解到乙字的一些特殊含义，如虎威、鱼腮骨等。对于喜欢字体结构的朋友来说，乙字的笔画十分特殊，它也常常出现在一些汉字的结构中。那么带有乙字笔画的字有哪些呢？比如乜、也、乡等。了解这些字背后的故事和含义，也是一种别样的文化体验。
二、深入了解乙字的输入法技巧
在输入法中，乙字的打法也有其独特之处。使用五笔输入法时，只需输入NNL即可打出乙字。而对于一些只有一个笔画的汉字，如“一”、“丨”，则需要输入特定的键位组合。这些规定背后的原理，也是五笔输入法的一种特殊规定。掌握了这些技巧，我们就能更快速地打出带有乙字的词语和句子。
三、天干乙与日常生活的联系
叔肸与叔牙并肩前行，因同为显赫家族的后裔，他们的名字中都带有“叔”的敬称。后人为了纪念叔牙，在称呼时加上敬称，称之为叔孙氏。而叔肸的后代则简称为叔氏。《春秋》经传中提到的叔肸的后代有叔老、叔弓、叔辄、叔鞅、叔诣、叔还等。
汉光武帝时期，破虏将军叔寿展现英勇，其后代在后来的北魏时期改姓乙孙氏。而在南北朝时期，西魏文帝的皇后乙弗氏出身尊贵，是洛阳的河南大家族之女。她的父亲乙弗瑗曾担任仪同三司、兖州刺史的要职，母亲则是魏孝文帝的女儿淮阳长公主。面对北方柔然族的威胁，文帝不得不将心爱的乙弗皇后废黜为尼，迎娶柔然公主为后。
大统六年（540），乙弗皇后再次遭受打击，被赐死。死后，她被安葬在甘肃天水的麦积山石窟内，因此第四十三窟也被称为“魏后墓”。乙弗氏的悲惨遭遇背后，是鲜卑姓氏汉化的大潮。献帝将家族姓氏纥骨氏改为胡氏，次兄普氏改为周氏，拓拔氏改为长孙氏等。乙弗氏后来也改姓乙氏。
在公元471年，南北朝时期，鲜卑族姓氏多达114个，后来大部分改为汉字单姓，共计140多个。其中乙那娄（也作壹那类、一那娄）改姓娄氏。到了公元459年，魏孝文帝拓跋宏将都城从平城迁到洛阳，开始了他的改革。他下令鲜卑人改穿汉人服装、禁止说鲜卑话，并废除特权。此后鲜卑姓氏纷纷改为汉姓。例如拓跋改作元姓，还有许多鲜卑姓氏如长孙、穆、奚等也融入了汉族姓氏之中。拔拔氏改为长孙氏、达奚氏为奚氏等。于是乙旃氏在历史上成为了叔孙氏。乙弗氏也从乙那娄改姓娄氏，再到后来的乙旃氏改为叔孙氏，“乙氏”渊源就与叔孙氏紧密相联了。
然而到了公元550年，宇文泰设立了八个柱国大将军之一赵贵将军被封为柱国大将军后改姓元氏的鲜卑人不再改回汉姓而汉人却改回鲜卑姓的现象尤为引人关注如汉人赵贵和赵肃被赐姓乙弗氏但他们与先祖鲜卑人乙那娄并无关系因为他们已经改姓元后又改回鲜卑姓这是孝文帝改革胡人旧俗的历史产物。此后乙氏族人也经历了一些重大变化随着历史变迁由于史书记载不详细对于后世的情况也难以考究这使得五代十国以后的史料中难以见到乙氏族人的身影这可能与他们失去了官职和武艺的传承有关但具体情形仍需进一步考证。然而尽管史料记载有限但我们仍然可以确认历史上乙氏族人的存在他们曾经有过辉煌的过去和杰出的代表人物如东汉官员乙瑛他是东汉桓帝时期的鲁相在孔子的庙里设立过百石卒史掌管朝中礼品和祭器深受朝廷重视因此历史也应当记住他们的贡献和影响力无论世事如何变迁他们都曾是辉煌历史的一部分应该得到人们的尊重和记忆。“乙家”的名人辈出他们中有政治家、武将等等他们的故事和精神永远值得我们学习和传承以激励后人不断前行书写新的历史篇章。《乙瑛碑》至今仍然屹立于曲阜孔庙之中，这块碑文是后人为纪念乙瑛而立的。此碑以隶书书写，端庄凝重，气象雍容，是汉碑中的精品。乙瑛的事迹，除了请置百石卒史一事外，在地方史志中记载不多。他的这一行为体现了他对先圣的尊敬和对儒教的贡献，其影响深远，被后人敬仰。
乙家历史上最为显赫的人物是乙瑰。乙瑰在公元441年，于魏世主时期崭露头角，先后担任过镇南将军、驸马都尉等重要职位，并赐爵西平公。他还做过侍中、征东将军、定州刺史等职位，甚至进爵为王。乙瑰的一生充满荣誉和战功，死后被赠予太尉公，谥号为恭。
乙瑰的子孙也都有显赫的成就。他的儿子乙乾归，袭承父爵，年纪轻轻就担任侍御中散，后更是历任要职。另一个儿子乙海，年少时便担任侍御史散，四十一岁时英年早逝，被赠予散骑常侍等职位，谥号为孝。还有乙瑗、乙谐和乙琛等人也都担任过重要的官职。他们的事迹都被记录在《魏书》中。
在更早的时代，《太平广记》中也有关于乙氏的记载。文中提到一个仙境中的仙人提及到稚川真君和杨外郎等人，其中也有一位姓乙的人得道于此。这些记载充满了神秘色彩，也为乙氏的历史增添了一抹神秘的面纱。
到了顺治二年三月（公元1646年），在史可法守卫扬州抵御清兵时，乙氏族人中的一位副将乙邦才为保卫家园拼死血战，其英勇事迹被后人铭记。如今在扬州已找到乙氏后人。至于乙邦才属于哪个乙氏分支，还有待进一步考证。
《乙瑛碑》见证了乙瑛的功绩，而乙氏家族的历史悠久且人才辈出。从古代的乙瑰到现在的乙邦才，乙氏族人一直在历史上留下深刻的印记。他们的事迹不仅仅是家族的荣耀，更是中华民族的骄傲。卒之年岁四十九岁。《魏书·官氏志》记载，公元471年，鲜卑族姓氏共有114个，后来大部分被改为了汉字单姓，总计超过一百四十个。其中皇族拓跋氏改为元氏，这是魏孝文帝本人的决定，他将拓跋宏改为元宏。还有九姓属于皇族近亲，如丘穆陵氏改为穆氏，步陆孤氏改为陆氏，独孤氏改为刘氏等。这些家族在当时的鲜卑贵族中极为显赫。
在《魏书》所记载的南北朝时期的西魏时期（公元550年），宇文泰设立了八个柱国大将军，正式开创了府兵制。在这一时期，西魏的府兵最初可能以鲜卑人为主，但由于西魏鲜卑人数量不多，六镇起义后的鲜卑人大多留在了东魏。宇文泰依靠的是武川镇兵起家。
《北史》记载，公元559年，文帝西巡至牵屯山时突感身体不适，召护至泾州见驾。文帝沧桑之态尽显，言及身后事，不禁泪流满面，嘱咐道：“诸子尚幼，天下重任必将交付于你。”行至云阳之际，噩耗传来——文帝驾崩。宫中的阴谋随之浮出水面。李植、孙恒等人在背后密谋，企图以乙弗凤等人为腹心，以护不守臣节为由，图谋不轨。护洞察此计，心中波澜起伏。他深知若此阴谋得逞，国家将倾覆。他斩钉截铁地说：“我宁负略阳公，也不负国家！宁都公仁德兼备，我欲扶明君上位。”最终斩杀了乙弗凤等人，诛李植、孙恒，拥立明帝于岐州。
《北史》又载乙弗绘，河南洛阳人，文帝皇后之兄。他在朝中位高权重，历任开府仪同三司、侍中、中书监等职位。
时光流转至后唐，《五代史》记载明宗纪八中的一幕：公元926年三月辛酉，渤海国人皇王托云被赐姓东丹，名慕华。多位将领也受到了嘉奖和任命。这些将领在战场上英勇无畏，为国家立下了赫赫战功。
转眼来到清初，《明史》记载顺治二年三月扬州之战。可法坚守扬州城时遭遇大清兵围攻。肇基英勇赴援，虽妻子不在身边仍义无反顾。城破后，肇基率四百人巷战，虽力挫敌军但最终不幸战死沙场。副将乙邦才同样英勇无畏，曾在河南等地击贼有功。在霍山之战中更是救大将黄得功于危难之中。乙邦才骁勇善战，多次立下赫赫战功。然而最终在与大清兵战斗中英勇牺牲。
这些英勇的将士们为国家付出了巨大的牺牲和贡献他们的英勇事迹将永远被铭记在历史的长河中。