东山再起的主人公(东山再起典故的主人公是

东山再起的故事与一座山：南京的东山传奇

在悠长的历史长河中，有一个耳熟能详的成语“东山再起”，背后隐藏着一个与南京东山紧密相连的故事。这座山虽小巧玲珑，却承载着厚重的历史底蕴和丰富的文化内涵。今天，让我们一同走进这座充满故事的东山，其中的奥秘。

一、东山秋月：美景背后的历史传奇

夜登东山，北望城阙，秦淮河在山脚无语流淌。在朦胧月色中，仿佛能看见往日楼台如海市蜃楼般浮现眼前。这片美景曾是南京的著名景观“东山秋月”。这座小山与东晋太傅谢安紧密相连，更因谢安在此的隐居生活而名声大噪。

二、东山虽小，价值巨大

东山虽小，小到当地居民不会专门提及攀爬它，但它在历史长河中的作用巨大。山下是尽显六朝风韵的大道——文靖路，这条路的名字源自谢安，因他在东山的流连而得名。这座山虽小，但其价值不可估量，甚至在某种程度上代表了江宁区的象征。不仅如此，小小的东山在历史上多次扮演了重要的角色。无论是抵御外敌入侵还是屯兵扼守的要地，东山都发挥了重要的作用。

三、名士风流：谢安与东山的缘分

说到东山的历史地位和价值，我们不得不提到东晋政治家、军事家谢安。他是东山最为重要的人物之一。谢安不仅擅长诗文、精通玄言，还以其格调恢弘、器宇深沉的特质赢得了人们的敬仰。他在东山营建别墅，留下了许多令人津津乐道的故事。淝水之战期间，他更是坐镇土山，运筹帷幄。谢安的垂青使得小小的东山成为一座文化名山和精神高山。后世文人墨客纷纷前来凭吊，留下了许多脍炙人口的篇章。

四、佛教名山：东山的历史渊源

除了名士的风流韵事外，东山还是一座佛教名山。俗话说得好，“天下名山僧占多”。东山也不例外，早在南朝梁代就建有寺庙。随着时间的流逝，许多寺庙在这片土地上留下了深刻的烙印。明朝南京礼部郎中葛寅亮所著的《金陵梵刹志》就记载了东山翼善寺的沿革历史。佛教文化的融入为东山增添了更多的文化底蕴和历史内涵。这座小山见证了无数佛教信徒的修行和之心也为这片土地注入了更多的宗教色彩和神秘感。

东山虽小却蕴藏着丰富的历史和文化内涵。无论是抵御外敌入侵时的军事要塞还是名士流连的文化名山亦或是佛教信徒修行的圣地都彰显了它的价值和地位。走进东山就是走进一段历史、感受一种文化、领略一种风情让人陶醉其中流连忘返。神僧宝公曾在东山说法，宋元时期这里更名为净名寺。和南朝许多寺庙一样，翼善寺的创建时间很早，且在漫长的历史中经历了多次毁坏和重建。

明朝正统年间，东山上的寺庙年久失修，破败不堪。袁智海等人开始化缘，决心重修山寺。在礼部侍郎陈琏的记录中，他们大力修建，香火兴旺，僧众日增，足以彰显这座山的胜景。正统十年（1445），寺庙得到朝廷赐额“翼善禅寺”，重振了这座山的往日胜景。

重建后的翼善寺规模宏大，建筑包括山门、佛殿、方丈室、僧房等，占地十亩，公产土地山林共六十四亩九分二厘。寺庙设施完备，佛殿众多，被评为大刹灵谷寺属下的中刹，下辖祁泽寺、天宁寺等五座小刹。它是江宁境内为数不多的几座中刹之一，也是南京东郊的一大名胜。

翼善寺的建筑和景色在明清古画中常常出现，山门高大，塔殿巍峨。这座寺庙高僧辈出，是禅宗临济宗门下著名道场，是人们参禅悟道的理想场所。明朝南京刑部尚书顾璘曾来此游览，赋诗纪游，表达对古人的怀念和对自然的赞美。到了清朝，虽然翼善寺的繁华不再，但依然成为人们寄情适意的去处。

除了翼善寺，东山上的历代建筑都有它们背后的故事。例如骆统宅是东山上有确切记载的最早的名人宅第。《康熙江宁府志》记载，骆统是东吴军官骆监军，他的宅院位于东山之下。南宋抗金名将王鑑也曾筑室东山，他的宅第为东山平添了几分刚毅和福运。谢玄别墅、谢公祠和东山公园谢公亭等建筑也都有着它们自己的故事和历史背景。

东山上的这些建筑和它们的故事，都在历史长河中留下了深刻的印记。它们不仅是当地人引以为豪的谈资，也是人们日常生活中不可或缺的精神支柱。这些建筑背后的故事和历史背景，让人们感受到这座城市的深厚文化底蕴和历史渊源。唐朝时期，毗陵（现今的江苏常州）也上演了一出与谢安经营土山相似的传奇故事。据《康熙江宁府志》中的韦夏卿所著《东山记》记载，独孤公在毗陵担任主政三年间，政绩卓著，使得当地物产丰富，百姓安居乐业。受到谢安事迹的启发，独孤公在近郊传舍东面选中了一处拥有崇岗深涧和密林修竹的宝地，将其命名为东山。他在中峰顶上建造了茅屋，并设南池和西馆，宛如海中仙山——方丈和瀛洲。这里成为游人驻足欣赏、流连忘返的胜地，标志着毗陵东山的初步建成。

数年后，韦夏卿在贞元八年（唐德宗年号，公元792年）接任独孤公的职务。他怀念前任的贤能政治，多次登上东山，对这里进行精心整治。他铲除了杂草，培植了松树和桂树，填平了坑洼不平的地方，疏通了溪谷。他还在茅屋四周增建了四座亭子，布置了客舍，配备了琴棋等娱乐设施，让游客们随时随地都能享受到美景。他又开通了水陆交通路线，抵达亭子南面，种植了山松作为大门，并在大道旁种植官柳，为车马行人提供荫蔽。他将《东山记》一文刻石留念，立于山角。毗陵东山逐渐变得更加美好，成为当地的又一登山临水的好去处。

东山的影响之广泛，从一段佳话中可见一斑。嘉靖三十三年（1554年），倭寇入侵南京城，江防部队在东山设立营盘。倭患平息后，营盘撤离，东山遭受一定程度的破坏。村民们看到这种情况，决定重建东山、振兴东山。经过村民们的共同努力，他们建造了玄帝、三茅、关圣三庙，号“三圣行宫”。又种植了大量松树，使东山恢复了往日的风采。

过了七年，万历三十四年（1606年），东山再次面临困境。有人随意砍伐松树，屋舍也开始出现问题。村民们意识到必须有严格的规约来管理才能保护东山。他们制定了严格的规章制度，并请来道行纯笃的僧人司理香火。村民们还捐田捐款以支持东山的日常维护。他们请来南京著名文人、《上元县志》的编纂者李登先生撰写碑文，将事情的原委和村民对东山的关心与祝福刻石立碑。这块“三圣行宫记”碑现在收藏在江宁区六朝博物馆里，冷硬的石头包裹着村民对东山的脉脉温情。

万历十七年（1589年）的状元焦竑是南京人，他长期居住南京。一次他和几位朋友踏月拜访东山，分韵赋诗。在月光下登上东山，他们感受到了古人的喜悦和欢愉。如今在东山上赏月赋诗，也能让人产生时空交错、今古融合的幻觉。虽然楼台已经消失在深邃的时光里，但它们的风采和传奇融入了东山这片土地中。将来某个时刻它们会重新绽放光彩。这个故事展示了东山的魅力和人们对它的珍视之情。（南京市江宁区地方志办公室供稿）

程明先生于一九八八年毕业于北京大学中文系文学专业。他曾在机关工作并担任过私企法人代表职务。自二零一二年起专注于南京地方文史研究并发表多篇相关论文和文章同时承担江宁区政协史志文章的编辑审稿工作展现出他对南京文史的深厚热爱和专业知识。他的研究为我们更深入地了解东山的历史和文化提供了宝贵的视角和见解。江苏：揭开历史之韵，体验方志江苏的魅力

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