前不见古人后不见来者的意思(陈子昂：对待低谷
“前不见古人，后不见来者”，这是陈子昂用独特的诗的语言，描绘出世上怀才不遇的人内心的孤寂。他的短短两句诗，仿佛跨越了时间与空间，诉说着人生的无常与生命的孤独。
被誉为唐宋八大家之首的韩愈，曾赞叹陈子昂：“国朝盛文章，子昂始高蹈”。他的诗意犹如破晓的曙光，照亮了唐代诗歌的繁荣昌盛之路。陈子昂的人生之路并非一帆风顺，反而充满了跌宕起伏的挑战。
陈子昂出生于富有的庶族地主家庭，年少时曾是一个任性的富二代，常常与富家子弟行走江湖，我行我素。他们骑马仗剑，自以为是地以抑强扶弱为己任。在一次“行侠仗义”中，陈子昂因失手伤了人，面对民众的指责，他第一次对自己的行为产生了怀疑。这次经历让他意识到自由需要有规则的约束，不能一味地横冲直撞。于是，他毅然决定弃武从文。
从此以后，陈子昂像变了个人一样，整日闭门谢客，发奋苦读。凭借自身的聪慧和刻苦努力，他用短短的时间就涉猎百家，深钻经史。从一个纨绔不羁的富二代转变为学富五车的优质少年。
在陈子昂21岁那年，他带着丰厚盘殷进京赶考，却连续两次落榜。忧愤交加的他在街头看到一商贩售卖千金胡琴，灵机一动，决定通过自我营销引起人们的注意。他豪掷千金买下胡琴，并在宣阳里举办宴会，现场演奏胡琴，吸引了许多人的关注。
在宴会上，陈子昂手捧胡琴，环视众人，宣布自己的身份和遭遇。他将自己的诗文分发给众人，用实际的行动和才华证明了自己的价值。他的举动不仅为自己赢得了名声，更为自己创造了机会。这一事件也成为他人生中的转折点，使他从一个纨绔子弟成长为一位才华横溢的诗人。
陈子昂的举止令人瞩目，他的诗作更是吸引了众人的目光，人们纷纷争相传看。宴会过后，他的名字“千金郎”传遍了京城的大街小巷。不久之后，他在第三次考试中脱颖而出，考中了进士。他的成功故事激励人心，因为他打破了常规，成为了一个令人瞩目的年轻进士。
朝局变幻莫测，陈子昂的命运也随着时代的变迁而起伏不定。武则天对他的才华垂青，召见他并任命他为麟台正字。他倍感荣幸，认为这是施展才华的绝佳机会。武则天对他的提问也让他有了展示政治才能的空间。
陈子昂的政治理想并未得到武则天的完全认同。武则天需要的是一位为她统治歌功颂德的人，而非真正的政治伙伴。陈子昂的内心充满了失望和绝望。他看透了武则天的真实意图后，尽管被提升为右拾遗，也无法感受到喜悦。他的内心痛苦不堪，感到自己像是被伯乐遗弃的马。
随着武则天野心的膨胀和对权力的追求，陈子昂看到了朝堂的黑暗面。他反对武则天的做法，却遭到了酷吏的打击和监禁。在狱中，他的创作灵感涌现，写出了著名的《感遇三十八首》。他的作品展现出了他的个性和才华，被誉为“诗骨”。他的诗歌寓意深远，风骨峥嵘，为后世所尊崇。
当契丹族骑兵侵犯边境时，陈子昂再次挺身而出。他跟随建安郡王出征，展现出了自己的勇气和决心。他发现战争中的权力斗争依然存在。武攸宜的领导失误导致前军陷没，陈子昂的报国热情被浇灭。他试图提出建设性的意见，却被贬为军曹。这段时间的挫折让他感受到了前所未有的孤独和绝望。他写下了流传千古的名作《登幽州台歌》，表达了自己的心情和感受。他的诗歌充满了悲愤和孤独的情感，令人感受到他对时代的无奈和对未来的迷茫。后来，黄周星在《唐诗快》中评价某首诗道：“胸中自有万古，眼底更无一人。”这句评价如同陈子昂孤独心灵的写照，深深触动了无数读者的内心。
有人说陈子昂因经历刻骨铭心的失意才将孤独描绘得淋漓尽致。陈子昂的孤独之所以在历史长河中熠熠生辉，与众不同，是因为他的孤独并非单纯的失意与哀伤，而是用一腔热写出的孤独。正如古人云：“哀莫大于心死”，陈子昂的孤独里蕴含着曾经的热血与悲凉。
从军失败后，陈子昂毅然决然辞官回乡，回到他最初的起点，重新开始生活。仿佛他心中默念着：“人间荒唐世侩，那我就在山中作怪。”回家后，他过上了几年潇洒肆意的快活日子。命运似乎并未对他有所眷顾。不久，父亲病故，他的富裕家产引来了祸端，最终他因冤枉入狱，命丧狱中。
回顾陈子昂的一生，虽然充满了磕绊与挫折，但他在每一次挫败后都能鼓起勇气重新出发。他的孤独并非软弱无力的哀叹，而是在孤独中寻找生活的力量与勇气。正如智者所言：“弱者只有千难万难，智者却能找到千路万路。”陈子昂在孤独中找到了自己人生的方向，他在诗中表达了自己对人生的独特见解。
正如《活着》中所说：“世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是能够替代的。”陈子昂的人生经历虽然坎坷曲折，但他始终坚持自己的信念与理想，俯仰无愧于天地，所行无愧于心。他的孤独并不是一种消极的存在，而是一种积极向上的力量，激励着人们在人生道路上勇往直前。
陈子昂的孤独与热血，成为了后人不断传颂的佳话。他的故事与诗歌，成为了人们人生意义的宝贵财富。作者墨暄用挥墨淋漓的笔触，为我们展现了陈子昂充满传奇色彩的一生。图片中的每一帧画面，都仿佛诉说着陈子昂的故事，让我们在欣赏美景的也能感受到他内心的孤独与热血。